公元88年，年仅十岁的汉和帝即位，窦太后操纵朝政，国家政治日益腐败。公元184年，黄巾起义，虽不久平叛了战乱，但是至汉灵帝之后，国力大减，战乱期间，各地豪强慢慢拥兵自重，东汉末年最终演变成袁绍、曹操、孙坚、董卓等势力割据一方、群雄逐鹿的局面。

汉灵帝死后，董卓费汉少帝刘辩为弘农王，立汉献帝刘协。后董卓被吕布诛杀，各路诸侯兼并纷争，最终曹操“挟天子以令诸侯”取得优势，后在赤壁之战中被孙权、刘备连军击败，至此曹操、刘备、孙权各独霸一方，天下三分之势形成。这是中国历史上自东汉末年灵帝至西晋初晋武帝之间的一段时期，史称“三国”。在这个时期历史上出现了很多脍炙人口的故事和传说，如“桃园结义”、“三顾茅庐”、“赤壁之战”、“草船借箭”、“单刀赴会”、“望梅止渴”等，同时关羽、诸葛亮、周瑜等历史人物故事被后人所传颂。

《后汉书•卷七十二•董卓传列传第六十二》曰：“坞中珍藏，有金二三万斤，银八九万斤，锦绮缂縠，纨素奇珍，积如丘山。”

《三国志•卷四•魏书四》曰：“方今百姓不足而御府多作金银杂物，将奚以为？今出黄金银物百五十种，千八百余斤，销冶以供军用。”正始元年，曹魏君主魏齐王曹芳下诏出御府金银供军用的记载。

《三国志•卷五•魏书五》曰：“文昭甄皇后时，后天下兵乱，加以饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝物。”

五铢三国 魏

《三国志•卷三十二•蜀书二》曰：“十九年夏，雒城破，进围成都数十日，璋出降。蜀中殷盛丰乐，先主置酒大飨士卒，取蜀城中金银分赐将士，还其谷帛。”

《三国志•卷三十六•蜀书六》曰：“益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，其余颁赐各有差，以飞领巴西太守。”

《三国志•卷三十八•蜀书八》曰：“先主转军广陵海西，竺于是进妹于先主为夫人，奴客二千，金、银、货、币以助军资。”

“直百五铢”三国 蜀

从以上三国志记载事例可见，三国时期白银以“斤”为单位，作为赏赐、供军、储藏等之用，皆是以宝货的性质出现，无确切的钱币等值功能，但是作为贵重宝货确实已经被朝廷及达官贵人所认可，并同黄金、铜钱、布帛等通行于世。

大泉当千

大泉五千

《三国志•卷四•魏书四》曰：“其追封修为长乐乡侯，食邑千户，谥曰威侯；子袭爵，加拜奉车都尉；赐银千饼，绢千匹，以光宠存亡，永垂来世焉。”

又如《艺文类聚•卷八十三•宝玉部上》曰：“列异记曰，故司隶校尉上党鲍子都，少时，上计掾，于道中遇一书生，独行无伴，卒得心痛，子都下车为按摩，奄忽亡，不知姓名。有素书一卷，银十饼。即卖一饼以殡殓，余银以坑之，素书着腹上。哭之，谓曰：若子魂灵有智，当令子家知子在此，今奉使命，不获久留。遂辞而去。”

曹魏五铢钱

直百五铢

以上记载中，白银造型提到了“饼”字，西汉金饼在陕西西安、湖南长沙、山西太原、江苏铜山等汉墓或窖藏中多次被发现，书中也有记载，如《后汉书•卷八十四•列女传第七十四》曰：“河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：‘妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！’羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。”但是白银作为银饼的称谓到三国时期才有记载，从称谓上看此造型应该早于三国时期，应是仿照汉代金饼所制，价值远低于黄金，作为赏赐、宝货等其他用途，因为目前没有实物出土，所以型制、重量、铭文等均无从考证。

青瓷羊形烛台

三国（公元220—280年）是东汉与西晋之间的一段历史时期，主要有曹魏、蜀汉、东吴这三个势力，在此期间的数十年内，不断混战，但始终未能改变三国鼎立的局面。曹魏后期少主年幼，政权逐渐被司马氏控制，公元265元，司马炎自立为皇帝，国号大晋，定都于洛阳，史称西晋，公元280年灭东吴，完成三国统一。