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二十一类 僧道骗; 第七十五则 僧似伽蓝诈化疏
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原文:

天元寺年久倾颓,住持僧完朗有意修之,恐工费浩大,非有大力者发愿独任,未易举手。忽一日,游方僧若冰来寺投宿,身干魁梧,面方而黑,目圆耳长,宛似本寺伽蓝形象。完朗一见心喜,夜设斋款待,甚加勤敬。次日,僧若冰曰:“宝刹非兴旺,何如此肯接待十方?”完朗曰:“兴我寺者,在尊宿一臂之力,敢大有所托。”若冰曰:“山家缘薄,怎能相助?”完朗曰:“此寺须五百金方可全修,虽化些少众缘,亦不济事。看尊相,极似我本寺伽蓝,托你择巨富家,若化其全修,待彼在允否间,约其来寺亲看,我自有方法纳之。”

若冰会意,前去大江边,有柴商财本巨万。若冰备干粮在身,直到柴排厅中,朗讽一经,结趺而坐,高叫曰:“化缘!”柴商荆秀云命手下以钱与之。僧全不视,曰:“吾非化小可钱钞。贫僧与施主有夙缘,要化千金。”秀云作色曰:“化千金何用?”僧曰:“此去二百里,有天元寺。前创时,施主有缘在,故今生大富。近年颓坏,须五百金修理,又须五百金为香灯田,后可保长久,则施主功德远大矣。”秀云曰:“你为寺化疏,前生与此寺何缘?”僧曰:“寺本我居食之地,非有缘,得久居乎?”秀云不睬之。僧在柴排坐三日不去,手下人以饭与食,亦食;不与,亦不食。又过四日,秀云曰:“吾舍三百相助,你更去化别人。”僧曰:“有缘者不能化,无缘者何劳空说?”秀云曰:“你把疏簿来,我题三百两。”僧曰:“疏簿在寺中。三百亦不够用,不须题?你图今生享福,只施五百两。若布来世津梁,非千金不可。”秀云曰:“吾不信今生来生,你且领三百两去,好心修造。不足者,岂无别善人相助?”僧曰:“吾哪要银?你自送与住持僧。”秀云曰:“吾十日后送到寺来。”僧遂合掌,念“阿弥陀佛”一声而去。归对完朗详说其事,又约“十日后柴商且来,吾远避之。”完朗大喜,早备茶果斋品以待。

至第十日,秀云果带银同两仆来。完朗知是柴商,肃迎待茶毕,问曰:“施主高姓?”秀云曰:“姓荆。”完朗曰:“施主从哪里来?”秀云曰:“前约宝刹中化疏僧,今敬从江上来。”完朗沉吟曰:“山寺未曾化疏。”秀云曰:“十七日前,有僧在柴楼中坐七日,我许他今日来。”完朗曰:“本寺僧此半月内并无人出外者,必方僧诈托也。”即命作斋相待。秀云心疑怪:“若方僧诈托,何不前日即领银去?”只存在心,遍寺闲游。到伽蓝祠去,举头看伽蓝宛似前日僧形象。两仆亦指曰:“此伽蓝好似前日僧。”秀云看越惊异,心疑是伽蓝化为僧,以劝我修寺。即以祈曰:“前日僧若是你变的,求一圣。”即打一圣。又曰:“三百金已带来,祈保今年大利。”再一圣,又得一阳。又曰:“三百不够,若要五百,求一圣。”又得一阴。”又祝曰:“我心中已悟。若更要五百两香灯,求一圣。”果掷一圣。秀云拜谢讫,来就斋席,谓完朗曰:“须用银几何?”完朗曰:“久有意要修。前日叫匠人估计,要五百两方够,故不敢举。”秀云曰:“我前日许过三百两,今现送在此,明日更送二百两来添。若修完备,再舍五百两买置香灯田,永远奉佛。”完朗闻言大喜,合掌下拜。后依约舍完,若冰密分二百两而去。

 

按:僧貌似伽蓝,故凑成此巧,亦可谓奇。然是人作成此套,何尝真有伽蓝化身乎!故富而能舍,本是善行;若谓真佛化缘而施舍者辄有福报,此两个装骗僧,岂能福人乎?吾不信也。


翻译:

天元寺这座庙年久失修,眼看就要倒塌荒废了。这里的主持和尚完朗有意将天元寺重新修建,只是担心工费浩大,非得有肯出大钱从心底愿意为修庙宇捐资的人才行。因此,庙里一直没敢轻易动工。

忽然有一天,来了一位云游四方名为若冰的和尚到寺中投宿,此人身材魁梧,方方的黑脸庞,圆眼长耳,与寺庙中供奉的保护神伽蓝活活脱儿地一模一样!完朗一见,心中大喜,连夜为若冰和尚接风洗尘,设斋款待,很是殷勤敬重。

第二天,若冰和尚不解地问:“你这座宝刹并不兴旺,为什么肯如此大方地接待我这远方的来客?”完朗笑笑说:“贵人不知,能使我寺庙兴旺起来的,就靠您的一臂之力,我冒昧地求您鼎力相助呀!”

若冰和尚愣住了,问道:“我这么一个云游四方的小和尚,命薄缘分浅,怎么能帮助你呢?”完朗迫不及待地说:“这座寺庙需有五百两银子方可全修,虽然我向一些人化缘得到了一些小钱,但这无济于事。看到您的尊相太像我寺中的伽蓝神了,我请您选一个巨富人家,向他化缘,请求出资将寺庙修建。在他犹犹豫豫不置可否时,你约他到这寺中亲眼看一看,我自有办法收进银来。”

若冰和尚明白了完朗的意图,便出发了。他来到大江边,那里有一个靠贩柴发家的巨富商人荆秀云,家产以万计。若冰身背干粮袋,径直走进柴商的大厅之中,口中振振有词地念着经,双手合掌盘腿而坐,高声叫道:“化缘!化缘!”荆秀云命令手下人送出一些小钱。若冰连看都不看一眼,说:“我可不是来化小钱的。贫僧与大人素来有缘,我要化千金才行。”

荆秀云不高兴地问:“你要千金有什么用?”若冰说:“离这二百里处,有一座天元寺。早年那座寺庙创建时,大人就与它有了缘分,所以今生今世才能如此的大富大贵。近年来那寺庙几乎坍塌毁坏,需要有五百两银子才能修建;另外还需要五百两银子购置田产,这样就可以长久保存下去。您的功德远大呀!”

荆秀云疑惑不解,又问:“你为这寺庙化缘,难道你前世与它有什么缘分吗?”若冰和尚说:“那寺庙本是我起居生活之地,不是有缘分的话,我怎么能长久地居住在那里呢?”荆秀云不信他的话,对他置之不理。

若冰和尚就坐定在荆秀云的大厅前,三日过去了仍不肯回去。荆家的仆人给他送饭,他就吃;不给他送饭,他就不吃。这样又过了四天,荆秀云耐不住了,说:“我舍给你三百两银子相助,你再换个人家去化缘吧!”若冰摇摇头说:“跟你这有缘分的人都化不来,我找那无缘分的,还不是白费口舌空说话吗?”荆秀云说:“你把你募捐的册子拿来,我先写上捐银三百两。”若冰说:“我那册子在寺中呢,再说三百两也不够哇,还写它干什么?您如果只图今生今世享受福分,就施银五百两也可以了;如果您为下世架桥铺路,造福于来生,就应该捐银千两才行啊!”荆秀云说:“我不信你所说的什么今生来生的。你先拿这三百两银回去好好修造,不够的话,难道就没有别的善人相助吗?”若冰说:“我哪能自己拿银子,你亲自去天元寺送给主持和尚吧!”荆秀云无可奈何,只好答应说:“我十天后将银送到寺中。”于是,若冰合掌,口念“阿弥陀佛”便离去了。

若冰回到寺中对完朗讲了此行之事,并告诉完朗他已约荆秀云十天后来寺中交银。为了成事,若冰和尚决定到别处避一避。完朗和尚见化缘有了着落,心中十分高兴,早早地备好茶果斋品,等待柴商的到来。

到了第十天,荆秀云拿着银子带着两个仆人来到寺中。完朗明明知道来人便是荆秀云,在恭恭敬敬的迎接他请他坐定吃茶后,却故意问道:“施主贵姓?”荆秀云回答:“姓荆。”完朗又问:“施主从哪里来?”荆秀云不耐烦地说:“前些日子你寺庙中的和尚化缘与我相约,今天我从江上来。”完朗故作惊讶地说:“我这山寺没有和尚去化呀!”荆秀云又说:“十七天前,有个和尚在我家的厅堂中坐了整整七天七夜,我答应他今天到这里来。”完朗摇摇头,一副全然不知的样子,说:“我寺庙中的和尚在这半个月中没有一人外出呀,一定是哪里的和尚打着本寺的招牌在骗人吧!”于是,命手下人赶快取出斋品款待荆秀云。

荆秀云心中好生奇怪,心想:“如果那和尚用化缘骗钱,为什么给了他银子他却不要呢?”荆秀云边想边在寺中闲走,走到伽蓝祠中,抬头看那伽蓝神像,竞与前日化缘的和尚如此相像!他的两个仆人也指着神像异口同声地说:“这伽蓝好像就是前日那和尚!”荆秀云越看越惊奇,心里猜想着:定是伽蓝化为和尚,劝我来修寺庙呀!

荆秀云立即求签祈祷说:“前日和尚如果是你变的,就赐一支圣签吧!”他翻开一看,果然是圣签。他又说:“三百两银子我已经带来了,请求佛祖保佑我今年大吉大利。”再求一签,又得了一阳签。荆秀云五体投地,又说: “三百两不够,如果要五百两,就再踢一圣签。”结果得了一阴签。荆秀云忙说:“我心中知道,我做得不够,请佛祖原谅,如果还要五百两银购置田产,就再赐一圣签。”果然又得了一圣签。

荆秀云朝拜完毕,来到斋席,对完朗和尚说:“你说吧,需要多少两银子?”完朗说:“很长时间了,我有意重修此寺,前日叫工匠估计了一下,大约要五百两银子才够。数目太大,故不敢轻举妄动。”荆秀云说:“我前日答应过出银三百两。现在送交给你,明日我再送二百两来给添上。如果修缮完毕,我再出五百两银购置田产,我将永远供奉佛祖。”完朗听了此言,欣喜若狂,合掌下拜。

后来,荆秀云按约定一一将银舍齐。完朗和尚悄悄分给若冰和尚二百两银子,打发他走了。


评说:

这和尚凑巧与护寺之神伽蓝长得相似,这也是可遇不可求的奇事。不过说到底,还是有人借此行骗,哪里会真的有什么神仙的化身呢?所以有钱人愿意捐出些钱来,这本来也是善事。但如果说是遇见真佛捐了钱财就能大富大贵,我是不相信的。这明明是两个和尚联手骗人,怎么能给人带来福分呢?


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