深圳客 川锭博物馆 2018-08-02

榮记10兩川型锭

　　蚕桑文化是中国文明的起点，中国人的祖先从新石器晚期就开始养蚕种桑，至少已有四千多年的历史，蚕桑文化足以成为“最具中国特色的文化形态”。蚕桑丝织是中华名族认同的文化标识，五千年来，它对中国历史作出了重大贡献，并通过丝绸之路对人类文明产生了深远的影响。蚕桑所成就的丝绸文化，一直以来就是中国文明的象征，时至今日，中国的丝绸制品也同样被全世界所认可和推崇。

榮记相关史料

从西周到春秋中叶以前的诗歌总集《诗经》中，我们不难看出，当时黄河中下游各地用蚕桑丝织为题材的诗篇不在少数。《大雅·瞻印》说：“妇无公事，休其蚕织。”这两句的意思是说：“妇女们既不担负劳役，怎能不从事蚕织？”可见当时养蚕缫织是妇女的主要工作。

养蚕始源：黄帝元妃嫘祖

　　蚕桑文化是汉文化的主体文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。而汉文化的主体文化丝绸文化、瓷器文化则标志着中原文明进入空前的鼎盛时期。

蚕织图（局部）

　　蚕丝是丝绸的基本原料，丝绸文化实际上就是蚕桑文化的高度发展成熟阶段。

古老工艺：煮蚕丝

　　四川乐山为旧嘉定府位于青衣江与大渡河入岷江之会口，东阾井研，西接峨眉，南近犍为，北连青神，皆产茧繁盛之区域。全县面积一万二千余方里，栽桑面积约佔百分之十五，桑叶产量约一百万余担左右，最盛时期产茧约四千余担，全县人口约一千六百五十余万，养蚕人数在百分之三十五以上，养蚕户数约有四万余户。

旧式缫丝机

　　乐山地势，自凉山以外，已入峡谷区域，海拔约在二千公尺以上，地质为赤砂盆地、及洪水之冲积层，土壤多含沙土砾石、泥土等，颇为肥沃，如河坝是，为桑树最繁茂处。乐山田边土角屋旁，多栽植桑、柘、白蜡树，养蚕与白蜡，为农家主要副业之收入。农产品以产水稻为主，玉米次之，豆类、红苕、棉花又次之。至于交通方面，公路则有汽车可通犍为、峨眉、夹江、青神、眉山等县河流则有岷江、青衣江与大渡河，水陆俱程方便。

　　乐山气候温和，土地肥沃，劳力低廉，为栽桑育蚕最优良之处所。据乐山县志载：＂古蚕业氏青衣，教民蚕桑，嘉定州治南有青衣神庙；周失纪纲，蜀侯蚕业始称＂，据此乐山有蚕桑，由来久矣。

　　光绪三十年，县人徐榮农氏，先后创办＂榮记＂、＂丰记＂两丝厂于平江乡，每年出口熟货约重四十万两，运销于英、法、缅甸、瓦城一带；

丰记图印

　　民国三年，三台陈宛溪氏来嘉创修机械丝厂于城北演武街，安置锅炉机器，专制出口细丝，其厂始名嘉祥，后改华新，计有丝车三百六十部，每年可出丝五百担，民国九年万国珍氏开办济川丝厂于城区，有工人一百六、七十人，所制纺丝销行缅甸等处，民国十六年刘元昉氏復开办新凤翔丝厂于演武街，锅炉二部，丝车二百部，工人约五百人，每年出丝二百余担，运销欧美各国，民国二十六年，省立蚕丝改良场设川南分场于乐山，主办制种、推广工作，旋改为川南推广区，负指导育蚕之责，制种部份改为乐山制种场，二十七年秋，新运会妇女会生产事业组设立乐山蚕丝实验区，民国二十八年春，国立中央技艺专科学校设于乐山，蚕丝科筹办实习种场，迭经倡导，乐山蚕丝业日渐进步；直到新中国成立初期，蚕丝业仍是乐山地区重要的支柱产业之一。

榮记10兩川型锭

在实物的实践中，发现一个五兩型制的＂榮＂字锭，因为铭文简单，很难去辨别是谁的商号锭，但是因为＂榮＂字相同，也不排除为＂榮记＂的五兩型制，但这只能是个推测，很难会有史料来证明的，供大家参考。